易經(jīng)文化博覽園標(biāo)徽設(shè)計釋義
標(biāo)徽的整體圖形以“太極”圖為藍(lán)本。以篆刻、篆文藝術(shù)為手法，以及中華易經(jīng)文化博覽園創(chuàng)立初始文化(曾仕強(qiáng)題字石碑)為元素。將中華易經(jīng)文化博覽園文化視覺以最直接、最熟悉、最通俗易解的形式向廣大群眾詮釋出博覽園的文化主題以及文化背景。同時傳達(dá)出易博園企業(yè)對傳承易經(jīng)文化以及復(fù)興、弘揚(yáng)中華智慧的高度決心和責(zé)任態(tài)度。
孔子·【易傳】對易經(jīng)八卦釋義：“易有太極，是生兩儀”既太極生兩儀，兩儀生四象， 四象生八卦。釋義中強(qiáng)調(diào)“生”的概念。“生”既是宇宙萬物萬象生生不息的狀態(tài)。老子曰：“一生二，二生三，三生萬物”，“道法自然”。易經(jīng)就是一部生生不息的智慧經(jīng)典。標(biāo)徽的圖形創(chuàng)作思源是本著用美術(shù)視覺知識對易經(jīng)八卦“生”智慧的理解，將美術(shù)化的“易博園”篆文；曾仕強(qiáng)先生的題字“石”形以及陰陽太極圖三位一體，形成一個生生不息的圖像概念。將曾仕強(qiáng)先生的題字“石”印，篆印字體筆畫又衍生出陰陽兩極的太極象形圖。巧妙地體現(xiàn)出天、地、人的宇宙萬象和合的自然映像，既圖形為天；石形為地；文字為人。表達(dá)了易博園企業(yè)對傳承易經(jīng)文化、復(fù)興中華文化的堅定信念以及揚(yáng)智慧、巧構(gòu)建、新發(fā)展的企業(yè)形象。
標(biāo)徽的整體圖形以“太極”圖為藍(lán)本。以篆刻、篆文藝術(shù)為手法，以及曾仕強(qiáng)題字(東匯緣)為元素。將中華易經(jīng)文化博覽園文化以視覺形象詮釋出博覽園的文化主題和文化背景。
